April 4th, 2017

Иван Паскевич: полководец, не проигравший ни одного сражения

Оригинал взят у aloban75 в Иван Паскевич: полководец, не проигравший ни одного сражения
Россия всегда славилась своими полководцами. Но имя Ивана Паскевича стоит особняком. За свою жизнь он выиграл четыре военные кампании (персидскую, турецкую, польскую и венгерскую), не проиграв при этом ни одного сражения.

SetWidth595-Travelling5

Баловень судьбы
В 1827 году была отлита памятная медаль «За взятие Тавриза». На ней группа персидских старшин с почтением склоняется перед русским воином, в правой руке держащем копье, а в левой щит. Так скульптор Федор Толстой изобразил Ивана Федоровича Паскевича, который в XIX столетии был символом доблести и непобедимости русского оружия.

Не в последнюю очередь добиться признания Паскевичу помогли черты его характера: с одной стороны неспешность и рассудительность, с другой – решительность и беспощадность. Они словно уравновешивали друг друга, создавая образ идеального командира.

Collapse )

А вот ещё что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?

О некоторых экологических и политических аспектах заселения Кунгурского края


(к дискуссии - чьи это «исконные» земли).

"Нет ни эллина, ни иудея, но во всех Христос"

За исходную точку рассмотрения можно взять «исчезновение» Неволинской археологической культуры в Х веке (Оборин, 1990) и пашенное освоение самых плодородных на Урале почв Кунгурской лесостепи. Почему оно шло с сурового севера?

Важное экологическое обстоятельство, раскрывающее особенности истории освоения Кунгурского края с сурового севера, а не с умеренной соседней Кировской области (Вятская республика, Хлынов (1174)) в том, что Север был источником пушнины - «мягкого золота». Из всех ландшафтов Северного полушария наибольший выход пушнины высшего качества давали тундра и лесотундра, Заполярье и Приполярье. Длинный полярный день обеспечивал достаточно высокий прирост фитомассы. Северные олени питались в основном ягелем, фитомасса «ерниковой» тундры для их питания непригодна. Другие крупные травоядные  не могли выживать из-за длительных и суровых зим. Их ниша здесь занята полярными мышами – леммингами, которые зимой питаются ветошью под снегом и запасают «сено» на зиму. Почки карликовых ив и березы обеспечивали высокую плотность белой куропатки. В тайге аналогичного количества корма для мышевидных грызунов на зиму нет. Лемминги и белая куропатка служили надежной кормовой базой для пушных хищников - песцов, полярных лисиц, куниц, а в лесотундре и северной тайге и для соболя. Суровость зимы и жестокость морозов – обязательное условие для высокого качества меха.

Политическое следствие указанного обстоятельства – высокая активность Новгородских, а потом и великоросских заготовителей пушнины в Приполярном Урале. С Х1У века пушнина стала финансовой основой формирования централизованного российского государства. По мере истощения запасов пушного зверя заготовители продвигались все дальше на восток. Конечный этап русской «пушной активности» - Аляска. Главная мировая торговля пушниной была в русских руках. Активность заготовителей пушнины сопровождалась общей хозяйственной активностью, а с 14 века – добычей соли.  Солеварение от Сольвычегодска продвинулось на юг, в район Соликамска. Междуречье Вычегды, Печоры и Камы тогда было зоной высокой активности, в нынешней глухомани тогда, в 13-18 веках жизнь била ключом. Летом суда волоком перетаскивали по месту будущего Екатерининского канала, связавшего Северную Кельтму – приток Вычегды с Южной Кельтмой – притоком Камы. Зимой – идеальный санный путь. Рост объемов выварки соли требовал большего объема продовольствия, чем немногочисленные заготовители пушнины, отсюда проявился вектор интереса к плодородным почвам кунгурского края, как источнику продовольствия. Способствовало то, что нижнее течение Чусовой находилось уже под контролем Строгановых.

Земледельческое освоение территории – это капитальное освоение –люди обустраиваются и обживают местность на века. Катон еще во П в до н.э. писал, что: «Из земледельцев выходят самые мужественные люди и самые дельные воины; Доход земледельца самый чистый, самый верный и меньше всего возбуждает зависти; люди, занятые этим делом, вполне благонамеренны».

Здесь уместно привести некоторые положения истории. Пахотное земледелие в Прикамье известно с УШ в. Гляденовская и Родановская археологические культуры располагаются севернее Перми но, судя по гидронимам, распространялись они до Тулвы. Угорские племена венгров , финнов и, предположительно, эстонцев, ушли к 1Х-Х вв. В районе рек Кама-Сылва-Белая образовался своеобразный демографический вакуум после исчезновения неволинцев. В наше время на месте Неволинской археологической культуры налицо «уральская мозаика» селений - чередование русских и татарских сел и деревень, местами почти систематическое. В чем может быть причина этой «мозаики»?

В Х1-ХУ1 веках кунгурский край был своеобразной буферной зоной между влиянием российской цивилизации с севера и кочевой с юга. С севера Новгород, Белоозеро, Москва, а с юга Булгария, потом Казанское ханство. Отличались и средства передвижения на севере санный зимний и летний водный путь. На юге – сухопутный колесный, верховой и вьючной транспорт. Будучи неблагоприятным для зимовья кочевников из-за глубоких снегов, лесостепное пространство края оставалось в зоне доступности для кочевников в качестве летних пастбищ. Без создания сети укрепленных пунктов оседлое освоение земледельцами оставалось проблематичным.

Далее, пути на восток. Считается, что носители неволинской культуры в У1 в пришли в кунгурский край из Зауралья. Они что, с севера или с юга обходили горы? Очевидно, что сухопутный путь по будущему Сибирскому тракту тогда был известен. Это подтверждают и маршруты конных набегов сибиряков до Усолья и Чердыни. Например, в 1506 г войско, посланное Василием Ковром, перехватило тюменцев, сжегших Усолье на переправе через Сылву (Вымско-Вычегодская летопись, по Косточкину, 1988). Артемий Бабинов «открыл» дорогу с Соликамска на Верхотурье, проследив путь вогулов с Соликамской ярмарки домой, в Сибирь.

Особый вопрос - почему не сохранилось археологических памятников средних веков в поречье Камы - Сылвы – Ирени - Тулвы? По той же причине, по которой не сохранилось «сасанидское серебро» в Иране, но сохранилось на Северном Урале (Бадер, 1952). По причине активной хозяйственной жизни. Кунгурская лесостепь слишком благодатна для хлебопашцев, чтобы долго пустовать в средние века.

Как формировалась «уральская мозаика» селений? Русских вытесняла на Урал усобица, особенно «феодальная война второй четверти ХУ века», это когда внуки Дмитрия Донского, два Василия, глаза друг другу выкалывали. Татар на север теснил «экологический кризис в Степи» (Кульпин, 2001), разгром Казанского ханства. В первую половину ХУ в на месте Казани, разгромленной Василием Дмитриевичем в 1399 г, было лишь «несколько убогих хижин» (по Н.М.Карамзину).

Получается, что русские и татарские «беглецы» обустраивались в кунгурском крае по типу казацкой вольницы,  находили общий язык, уживались мирно. Суждения «Все окрестные земли до возникновения Кунгура, принадлежали иренским татарам. До 1648 г здесь не было ни одного русского селения» (Лепихина,1999) по меньшей мере дискуссионны. Так, она же, тремя строками выше, цитирует указание из Москвы «беглых крестьян .. вывести в район Степанова городища». Степаново городище – это Ленск, родина одного из авторов. Ни сном, ни духом там не ведали, что это - татарское селение, а вот Троицкое называли Старый Посад, т.е. память в народе жила. Также вопрос, а куда подевались те 50 казаков, что остались после зимовки Ермака («Ермаково городище») на ледяной горе в 1579 г, о которых также пишет З.Е.Лепихина? Логичнее выглядит версия, что и Ермак ошибся дорогой, и казаки остались по информации ранее осевших русских «вольных беглецов».

Вопрос о принадлежности земель всегда был архиважным и деликатным вопросом. Скотоводам, чтобы заявить права на землю, вроде достаточно 1-3 раз в год попасти стадо на участке. Хлеборобу же «надо пролить семь потов». Таким образом, экономически и экологически выглядит рациональной версия, что за «демографический вакуум» в поречье Кама - Сылва – Ирень - Тулва шла конкуренция между русским, угорскими и тюркскими народами по «правилам того времени», но русские землепашцы вкладывали больше труда и умели находить общий язык с соседями. Старый посад Кунгура разрушили скорее экспедиционные орды с юга, отстаивали пастбища, а не местные, оседлые татаро-башкиры, потому что информация о «мести» нового Кунгура местным татарам отсутствует. Пугачевские орды также были со стороны, набегом. Кроме татарских и русских есть и места компактного проживания марийцев и удмуртов.

В ХУШ в Кунгур достиг политических вершин и, стал столицей Урала потому, что стал кормильцем промышленной революции. На запад из-за хребта везли металл, а обратно – хлеб.

Ко времени А.С.Губкина и М.И.Грибушина столица Урала перенесена в Пермь, а деловая активность осталась. В Х1Х веке резко возросла хозяйственная активность всей России. Быстро росли потоки товаров по зимнему санному пути, плюс подоспело изобретение самовара – возрос спрос на чай. Для гигантских по тем временам прибылей чаеторговцев необходима была еще соответствующая покупательная способность самого массового потребителя.  Следовательно, и она тоже была на достаточно высоком уровне.

Выводы.

1. Продвижение русских в Кунгурский край с севера на юг определяется экономической ролью ценной северной пушнины и особенностями транспортных средств

2. Нет точных исторических доказательств татаро-башкирской «исконности» поречья Сылвы-Ирени-Тулвы. Эти места не подходили для кочевников-скотоводов.

3. Нет данных о  междоусобице в русско-татарской мозаике селений за три века соседского проживания.

4. В 14-16 веках в Кунгурском крае существовали условия для формирования «казацкой вольницы», конец которой наступил с закладкой Кунгура.

Библиографический список.

Анимица Е.Г. Города Среднего Урала. – Свердловск, 1975.

Бадер О.Н., Оборин В.А. На заре истории Прикамья. – Пермь, 1958.

Бадер О.Н. О восточном серебре и его использовании в древнем Прикамье//На Западном Урале:Сборник статей 1951 г. Молотов, 1952. – с.194-200.

Катон М.П. О земледелии//Катон, Варрон, Колумелла, Плиний О сельском хозяйстве. – М.-Л.,- ОГИЗ-Сельхозгиз, 1937.

Косточкин В.В. Чердынь. Соликамск. Усолье. – М.: Стройиздат,1988. – 181 с. ил.160, список лит. 105 назв.

Кульпин Э.С. Средневековый экологический кризис в степях Восточной Европы// Экология и почвы. Избранные лекции Х Всероссийской школы, октябрь 2001. Пущино 2001. С. 102-111.

Лепихина З.Я. Православный Кунгур. – Пермь, ЗАО «ИГ «Энтер-профи», 1999.

Оборин В.А. Заселение и освоение Урала в конце Х1-начале ХУП века. Иркутск, 1990.


Японская банка: просто и гениально

Оригинал взят у levik в Японская банка: просто и гениально
Когда попадаешь в Японию, их внимание к мелочам проявляется чуть ли не сразу в аэропорту. Например, все знают, что по всей стране на каждом шагу стоят автоматы с баночками кофе, чая, и прочих напитков.



В аэропортах тоже такие есть. И даже эти обыденные баночки у японцев продуманы лучше, чем у нас на Западе. Они добавляют одну совсем простую деталь дизайна, которая сильно облегчает жизнь людям.
Collapse )


А вот ещё что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?

Как лохушки из деревни покоряют мировой подиум

Оригинал взят у lareina в Как лохушки из деревни покоряют мировой подиум
Все вопят, что путь только один - через постель. Что все до единой в модельном бизнесе - прожженные куртизанки. А если для рекламы вдруг нужна девственница? С наивно распахнутыми глазищами, не испорченная ночными клубами, тонкая-звонкая - тургеневская девушка? Да из самой глубокой российской глубинки! Можете себя такое представить?

Collapse )

А вот ещё что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?