February 18th, 2017

Зачем нужно кидать камни в историков?

Оригинал взят у cycyron в Зачем нужно кидать камни в историков?
Оригинал взят у sokura в Зачем нужно кидать камни в историков?
Оригинал взят у ss69100 в Зачем нужно кидать камни в историков?

Уже не раз говорил и вот прошлой статьей (Неудобные вопросы историкам) еще раз подтвердил экспериментально – любое отступление от догм, изложенных немецкими специалистами по истории, является, в глазах норманистов и монголофилов гораздо большим злом, чем откровенная русофобия.

Намеренно включив в статью «Неудобные вопросы историкам» откровенно русофобские постулаты историков-академиков Пивоварова и Панасенкова, с удовольствием наблюдаю, как орды норманистов и монголофилов прогнозируемо игнорируют откровенно антироссийские заявления своих академических единомышленников и обрушиваются «стремительным домкратом» на посмевшего сомневаться в академической безгрешности их выводов об исторической «неполноценности, агрессивности и беспросветности русских» и «богомерзких Сталине и Александре Невском».

Collapse )




А вот ещё то, что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?"

Ходит золото по кругу, вроде детская песенка, а ведь с резоном,- Зачем Россия копит золото

Оригинал взят у bass7013 в Зачем Россия копит золото


Зачем Россия копит золото

Экспорт золота из РФ в 2016 году уменьшился на 43%, до 22,4 тонн, при том, что уровень производства, который прогнозировался по итогам года увеличился (незначительно).

Collapse )


А вот ещё то, что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?"

Отцовство – Сыновство.

Оригинал взят у dmitrievskiy в Отцовство – Сыновство.
После своего рождения, маленький человек воспринимает только себя и маму, которая его кормит, и с которой он практически не разделим. Но почти сразу рядом появляется ещё «кто-то». Этот, кто-то большой и сильный, но он не «я», и не «я с мамой», он иной мир, – иное бытие. «Иное бытие» не кормит, но заботится о здоровье, защищает от боли и как-то по-особому трепетно любит, - это отец.
Проходит время, и земной отец оказывается для нас обыденным и понятным (мы так думаем), он перестает олицетворять какую-либо инаковость и запредельность, в работу должен включиться наставник или крестный отец. Он принимает эстафету заботы, но его забота больше духовная, защищает он больше от внутренних разрушений, проявляя безусловную и все прощающую любовь.
Его рассуждения о добре и зле, о свободе, о  вечности и  идеалах невольно заставляют поднимать голову вверх и смотреть не только «под ноги» обыденной жизни, но и «в небо» вечных ценностей, куда, стараниями наставника и переносится «иное бытие». Там же оказывается и источник заботы, защиты и любви – Отец наш Небесный, а нам, вероисповедальным Сынам, остаётся лишь верить, что когда-нибудь, мы сможем Его отблагодарить.
Отцовство нельзя заслужить, от Сыновства нельзя отказаться. Сыновство нельзя потерять, его никто не может отменить или отнять у человека. Богосыновство это наше и происхождение, и предназначение.
Богосыновство, - это каждодневный опыт восхождения к Отцу. В основе восхождения, - любовь к Отцу, - стремление к Нему, через ежедневный, ежечасный, ежеминутный выбор, - выбор в пользу   света, в пользу своего Сыновства.
Если мы не признаём (принимаем) своего Сыновства, то мы не признаём и Отцовство Бога. Тогда работают все остальные варианты: мы рабы Бога, наемники Бога и т.п. Принять и раскрыть в себе Сыновство, а не добиваться усыновления.
Через веру утверждаться в небесном гражданстве, через проживание истины искать место в семье Отца. Божественное родство, есть любовь и преданность истине Сыновства.
Настоящий Отец не держит в неведении своих детей относительно своих чувств к ним, их положения в семье и уготованному им будущему. Он не держит их в тревоге относительно их  места  в  Его любящем Отцовском  сердце. На убежденности в этом зиждется уверенность Сынов.
Осознание своего Богосыновства, это и осознание всеобщего братства, то есть того, что все остальные люди те же Сыны того же «родителя»; отсюда никаких преимуществ, и никаких разделений по религиям, национальным и другим признакам.
У Отца нет «первых» и «последних».  Он  Отец любит всех, а не только «правильно» верующих. Любовь Отца, - нелицеприятна.
Свидетельство раскрытия в себе Сыновства, -  любовь к братьям.
До признания (принятия) своего Богосыновства, для человека возможен и страх, и ритуал, и жертва.
Духовное предназначение зависит от преданности истине Богосыновства, которая выражается через жажду праведности: чистосердечное желания найти Бога и быть подобным ему.
Ребёнок не видит за наказанием ничего, кроме наказания, однако повзрослевший человек, за прошлым наказанием видит заботу и любовь. Именно так развивается представление об Отце нашем Небесном, начиная с духовно незрелых и заканчивая стремящимися к духу совершенства людей.
Освобождаться от того, что мешает двигаться к Отцу, мешает проявлять Сыновство. В основе нравственного роста человека лежит стремление освободиться от всего того, что несовместимо со статусом Сыновства.
Сыновство: Любовь к Богу, - Преданность Богу, - Стремление к Богу, - Свобода.



А вот ещё то, что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?"

Проблема, однако - расстрелявшие Парламент-то, избраны на рекордно демократических выборах . . .

Оригинал взят у sokolov9686 в 2017 год: сборка или распад?
Не могут учить нас патриотизму люди, которые стреляли нам в спину и разрушали государство!



Времени на сборку почти не осталось. Пора определяться:

или "лучшее в мире" правительство Медведева или страна Россия...

или компрадоры ельцинского разлива, или лидеры, делающие Россию мощной, богатой и процветающей...


или раболепное пресмыкание перед США и Западом, или самодостаточное государство, защищающее и сберегающее русский и другие коренные народы России...




А вот ещё то, что касается ВСЕХ, - "Что есть-то будем?"
"Ограничивающий фактор" - это значит, что без его оптимизации вкладывать труд и капитал в с/х БЕСПОЛЕЗНО.
Смысл выступления,- "Что дети и внуки кушать будут, если известкование почв не запустим сейчас, пока ещё есть маржа от "трубы"?"

Удалых хлыновцев-вятичей надо изучать, непременно . . .

Писал бы экономист н.белых свою дебильную копипастную "диссертацию" не на русофобскую тему про "гулаги", а настоящую диссертацию на патриотическую про русскую республику в Вятке (соседняя, а на 600 лет старше Перми), может и не скатился бы до светящихся лап . . .

Оригинал взят у danieldefo в О русском национализме

Я сам себя причисляю к русским националистам. Но не к великоросским националистам. РФ в качестве национального государства не считаю даже для великороссов, они там под шконкой выступают в роли цемента многонационального гумуса. Что такое национальное государство? Возьмем Грецию или Израиль. Любой этнический грек (в примере про Грецию) или (в примере про Израиль), автоматически имеет право на гражданство. В РФ этнический русский из СНГ или Прибалтики идет на равных основаниях с евреями или таджиками.
Если русские националисты исчисляют возникновение Русской нации с Киевской Руси (или еще ранее, с Руси Ладоги и Новгорода), то они должны настаивать на том, что бы в школах изучали историю русского народа не только на примере Московии, но и на примере:

1. Галицко-Волынского княжества
2. Великого княжества Литовского
3. Новгородской, Псковской и Хлыновской республик
4. Запорожской Сечи.

И сравнивать эти государства, как равно русские. И, возможно, Московское государство в этом ряду будет наименее русским. Но мы то, русские, наследники не Московского государства, а всея Руси. Руси Литовской, Украинской, Галицкой и Волынской. А также Руси Беларусской, т.е. Новгородской, Поморской, Пермской,Балтской, Югорской и т.д.