March 30th, 2015

Даунгейзергейт

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в Даунгейзергейт
Оригинал взят у russkiy_malchik в Даунгейзергейт
Как мракобес и держиморда, я не могу не приветствовать увольнение директора новосибирского оперного театра за богохульную постановку "Даунгейзер", оскорбившую чувство верующих. На моей памяти, это первый случай в России, когда православная общественность, доныне абсолютно пассивная в вопросах так называемого актуального искусства, проявила политическую волю и чётко, бескомпромиссно выразила принципиальное неприятие пропаганды больных фантазий извращенцев. Причём сделала это пресловутыми демократическими инструментами, а не просто, по-мужицки, надавав богохульникам по морде. Это что-то новенькое: не смолчали и не сорвались в грубость, но быстро и мощно сформировали общественное мнение (чем обычно занимаются либералы) и принудили всех считаться с ним.

Государство в лице министра культуры Мединского, пусть и не сразу, но поддержало православную общественность и представителей Церкви. Государство ничего не запретило, но не согласилось с тем, что на государственные средства поставили подобную чушь. Мединский в очередной раз подчеркнул: занимайтесь своими извращениями сколько угодно, но НЕ за государственный счёт. Всё - опять же - предельно демократичненько. И в то же время как восхитительно мракобесно! Церковь, народ и государство выступили единым фронтом и дали отлуп сибирским креаклам. Благо их там немного - можно потренироваться.

Но это задача-минимум. Избавить современное искусство от проходимцев и извращенцев недостаточно. Уйдут одни, придут другие, которые, быть может, не будут так открыто плевать в русскую душу, но будут такими же бездарными. А значит продолжат расчеловечивание. Важно найти и дать возможность вырасти в современном российском искусстве подлинному и созидательному. Такому искусству, которое поможет человеку возвыситься, а не будет тянуть его в бездну. Даунгейзергейт - это пример того, как пропалывают грядку от вредных сорняков. Но ведь пропалывают как раз для того, чтобы затем что-то посадить. И желательно, чтобы это снова не оказался ядовитый сорняк, выдающий себя за актуальное искусство. Думать и работать надо, прежде всего, над этим.


РМ



Полюбуйтесь на это чудо-юдо . . .

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в Интернет помнит всё — и всех
Оригинал взят у awas1952 в Интернет помнит всё — и всех
«Честный и бескомпромиссный человек — эта Ксения Ларина. С убеждениями».

Действительно, Оксана Андреевна Баршева очень хороша.

Ксения Ларина · 2014-02-02 13:27 · Москва · отредактировано · На всякий случай копирую полностью.

От слова «патриотизм» тошнит уже какими-то червяками и вишнёвыми косточками.

Я не люблю родину (Родину) давно и убеждённо. И это не мешает мне жить в родном городе, читать и мыслить на родном языке, любить свою работу и мечтать о будущем. Я люблю свою семью, своих умерших родителей, своего мужа, своих друзей. Чего и всем желаю.

Я не олицетворяю родину с матерью, тем более с больной или пьяной. Сама мысль о таком сравнении мне представляется кощунственной и дикой.

Сегодня на Дожде я пыталась сказать, что всем самым чудовищным в человеке мы обязаны патриотизму. Патриотизм разрушителен, он ничего не создаёт кроме трескотни, вранья, шарлатанства, лицемерия. Патриотизм не совместим со свободой, он убивает свободу мысли, свободу творчества, свободу самореализации. Патриотическое искусство — крикливо, фальшиво, примитивно. Патриотизм крышует бездарность и пустоту, производит бездарность и пустоту.

Патриотизм мракобесен как и показная примитивная религиозность, которая не имеет никакого отношения к вере.

Патриотизм сам по себе является религией вчерашнего дня, религией мёртвых.

Патриотизм — это оружие ксенофобии. Патриотизм основан на ненависти, страхе, вранье и непримиримости.

Патриотизм отвратителен. Он упрощает человека, лишает его разума.

И больше ни слова.

Ксения Ларина · 2014-06-07 07:20 · Москва · На всякий случай копирую полностью.

Посмотрела речь Порошенко на церемонии инаугурации. Великолепное выступление — сильное, умное, в меру эмоциональное.

Четыре раза зал вставал: когда президент говорил о сохранении территориальной целостности, о том, что Крым есть и будет украинским, о том, что Украина останется унитарным государством (нет федерализации) и об окончательном и бесповоротном европейском выборе.

Поразил момент, когда Порошенко переходит на русский — большая часть речи обращена к жителям ЮВ регионов, к гражданам Донбасса. Конечно, он это говорил не только для русскоязычных граждан Украины, но и для нас, граждан России.

Речь продуманная, уважительная к гражданам страны, и жёсткая.

И такие важные выстраданные слова: народ, насильственно оторванный от Европы, возвращается в неё.

---------

Я вот смотрю на это: на лица людей в зале, на их спонтанные аплодисменты, на слёзы в глазах, — и думаю — какая подлая лживая лицемерная у нас власть. Как она развратила, обезличила наш народ. Какой всё это стыд, что мы творим, и как мы оцениваем мир.

И ещё я думаю, что патриотизм — это желание гордиться своим народом. А не своим правителем.



Аграриев до сих пор не приняли в состав России

Оригинал взят у charsov в Аграриев до сих пор не приняли в состав России
Восемь месяцев назад, когда Россия вводила ответные санкции в отношении западной сельхозпродукции, эксперты высказывали опасение, что разговоры о светлых перспективах импортозамещения, которыми сопровождались запретительные мероприятия, могут так и остаться разговорами. А интересами отечественного агропрома по конъюнктурным соображениям могут в очередной раз пожертвовать при необходимости. Похоже, опасения сбываются: импортозамещение обернулось заменой импортеров, об отмене продовольственного эмбарго сегодня говорят все активнее. Даже названы страны, которые вновь могут претендовать на российский рынок: Греция, Венгрия, Италия, Кипр, Словакия, Австрия, Испания. О перспективах российских фермеров рассказывает Игорь Абакумов, доцент МСХА им. К.А. Тимирязева

Аграриев, кажется, так и не приняли в состав России. Идея импортозамещения, как и прогнозировалось восемь месяцев назад, оказалась двуликим Янусом — образом необязательности и обмана (см. "Огонек" N 32 за 2014 год). Все прогнозы сбылись: страны ЕС ведут подготовку к отмене продовольственного эмбарго, которое Россия объявила в августе прошлого года.
Collapse )



Не общий взгляд на историю Руси

Оригинал взят у narvasadataa в Хазарский город Киев.

Мощного племени полян с древней столицей в городе Киеве никогда не существовало - данные исторической науки об этом неопровержимо свидетельствуют. Не существовало его потому, что степи и лесостепи к северу от Черного моря в VII-Х вв. полностью контролировались Хазарским каганатом. Согласно данным источников, земли полян и северян непосредственно входили в состав каганата, а с радимичей и вятичей хазары собирали дань. Что касается Киева, то он возник не как столица мифического “государства полян - Руси”, а как хазарская пограничная крепость на северо-западе владений каганата и первоначальное название его было Куйава (Kuyawa). Он носит имя не “полянского князя Кия”, которого никогда не существовало, а вазира хазарских войск хорезмийца Куйи, основавшего эту крепость во второй половине IХ в.

О том, что первоначальное название Киева было именно Куйава, однозначно свидетельствуют формы этого названия у иностранных авторов Х-ХI вв.: греческих (Константин Багрянородный, сер. Х в.) - Кioaba, арабских (Аль-Истахри, первой половине Х в.) - Кuyaba, немецких (Титмар Мерзебургский, нач. XI в.) - Cuiewa.



Collapse )

Характерно, что, как явствует из летописи Нестора, в его времена в Киеве шли споры, кем же был Кий - князем или перевозчиком через Днепр, то есть ничего, кроме имени о нем не помнили. Ученые в наше время прояснили этот вопрос и теперь можно с уверенностью сказать, что основатель Киева - Куйа (по-славянски “Кий”) был хазарским военачальником, командующим хорезмийской гвардией кагана.

Память о хазарах сохранилась и в киевской топонимике. Так, в Киеве было место под названием “Пасынча беседа”. Это название объясняется из тюркского слова bas-inc - “сборщик налогов”, таким образом, “Пасынча беседа” означает “резиденция сборщика налогов или таможенного чиновника”, что вполне соответствует ее расположению в киевской гавани, на берегу реки Почайны, рядом с которой на Подоле находился целый район под названием “Козаре”. О хазарах также хранит память “Копырев конец”. Слово “Копыр” происходит от тюркского Каbаг/Каbуr - названия одного из хазарских племен. Кроме того, западные и южные районы Копырева конца известны летописи под названием “Жидове/Жиды”, а в Ярославов город из него вели ворота, также носившие название “Жидовских”.

Интересно отметить, что в IХ-Х вв. Киев имел трехчленную структуру, характерную для восточных (в том числе среднеазиатских) хорезмийских городов. Структура эта предполагала наличие цитадели (перс. - аrk или kuhendar, арабск. - rabad), внутреннего города (перс. - sahristan, арабск. - madina) и коммерчески-ремесленного пригорода (перс. - birun, арабск. - rabad). В Киеве им соответствовали Гора, Копырев конец и Подол. Внутренний город был центром религиозного культа, поэтому логично предположить, что Копырев конец был центром религиозной иудейской общины хазарской Куйавы, что подтверждается наличием в нем топонимики типа “Жиды”.

В IХ-Х вв. Киев имел не только хазарскую иудейскую администрацию, но и значительная часть его населения (вполне возможно, что большинство) исповедовала иудаизм. В силу вышесказанного совершенно очевидно, что никакой колыбелью Русского государства Киев не был и быть не мог.

Как уже упоминалось, Русь находилась во враждебных отношениях с хазарами, но последние контролировали крайне важный в торговом и стратегическом отношении путь по Днепру в Черное море, ключевым пунктом на котором была крепость Куйава. Поэтому естественно, что приходящие с севера русские отряды пытались ею завладеть, что им временами удавалось. История сохранила нам несколько имен предводителей таких отрядов, это Аскольд (Hoskuldr), Дир (Dyri), Олег (Helgi) и Игорь (Ingvar). Решающим оказался поход Олега, в результате которого Среднее Поднепровье оказалось в составе Русского государства, а русская столица была перенесена в Куйаву, ставшую Киевом.

Представляется интересным разобрать один эпизод из истории захвата Киева Олегом подробней.

В “Повести временных лет” после рассказа о взятии Киева говорится: “Се же Олег ... устави дани словеном, кривичам и мери, и варягом дань даяти от Новогорода гривен 300 на лето, мира деля ...(Лаврентьевский список). Ранее в нашей исторической науке, с присущим ей выпячиванием роли Киева и полян в начальный период русской истории, это место трактовалось так, что Олег наложил дань на северные племена - ильменских славян, кривичей и мерю. Но возникает закономерный вопрос: почему Олег, только что заняв Киев с войском, состоящим из воинов северных племен, вдруг налагает на эти самые племена дань? Ответ лежит на поверхности: Олег оказался без вины виноватым вследствие неправильного прочтения текста летописи - он не налагал дань на ильменских славян, а “уставил” дань в их пользу со стороны покоренного населения Киева и полянской земли. Этот нюанс ярко проявляется в терминологии: если в отношении северных племен-завоевателей говорится “устави дань”, то в отношении завоеванных южных племен говорится “возложи”.

К сожалению, за отсутствием источников мы не можем сказать каким был размер этой дани и в течение какого времени она взымалась, но сам факт ее существования достаточно красноречиво свидетельствует о том, кто правил Русским государством, а кто занимал подчиненное положение.

После рассказа о захвате Киева в “Повести временных лет” говорится о подчинении Олегом других южных племен - древлян, северян и радимичей, затем “бе обладая Олег поляны, и деревляны, и северяны, и радимичи, а с уличи и теверцы имяше рать”. Заметим, что ни ильменских славян, ни кривичей нет в списке племен, которыми “обладал” Олег, что еще раз подтверждает: эти два племени, наряду с варягами, имели особый, привилегированный статус в Русском государстве, будучи его основателями и составляя в нем правящий слой.

Подчиненное положение южан было обусловлено не только фактом их завоевания, но и гораздо более глубокими причинами. Здесь уместно вспомнить установленный нами факт ярких различий расового характера, существовавших между предками русских и украинцев. В сознании же древнесеверных народов, к которым относились славяне ильменские и кривичи, цвет волос и глаз был не только признаком национальной принадлежности, но и социального статуса. Тем не менее, захват Олегом Киева не ознаменовал собой его окончательное включение в состав Русского государства. Как свидетельствуют хазарские документы Х века, хазарам удалось разбить Олега и на некоторое время вернуть среднеднепровские земли под свой контроль. Окончательное завоевание Киева Русью произошло, как представляется, примерно в 940-х гг. под предводительством князя Игоря. Так же, как и земля полян, были завоеваны Русью и земли других южных племен - северян, древлян, радимичей, уличей, тиверцев и т. д.

Таким образом, оказывается совершенно несостоятельным представление о среднеднепровском происхождении Руси, а таким образом и претензии украинцев на изначальное обладание этим именем.

Нам могут возразить, ссылаясь на тот факт, что в ХII-ХIII вв. понятие “Русская земля” кроме своего широкого значения - все русские княжества в целом, имело и более узкое - Киевская, Черниговская и Переяславская земли. Этот факт используется украинцами, а также некоторыми русскими учеными, для доказательства того, что первоначально термин “Русь” применялся только к этим землям и только позднее был расширен и на другие территории Русского государства.

С этим невозможно согласиться. Термин “Русская земля” применялся, в узком смысле, к Киевской, Черниговской и Переяславской землям как к территории великокняжеского домена и ближайших к нему княжеств. Аналог такой терминологии можно обнаружить в средневековой Франции, где княжеский домен со столицей в Париже именовался "Ile de France" (“Остров Франция”), однако это отнюдь не означает, что франки - выходцы из района Парижа. Что еще более важно, “Русской землей” в узком смысле Киевское, Черниговское и Переяславское княжества стали именоваться не ранее чем со второй четверти XII века. В “Повести временных лет” (начало XII в.) “Русская земля” еще обозначает только все русские земли в целом.

Мы видим, что рушится еще один постулат, обосновывавший несостоявшееся русско-украинское братство - постулат о Руси как об общей колыбели двух народов.

Русское государство было созданием творческого гения северных восточнославянских племен - предков русского народа. Предки же украинцев были включены в это государство насильственно, этот процесс занял несколько десятилетий и сопровождался жестоким кровопролитием (вспомните историю покорения Русью древлян - согласно данным антропологии, главных предков украинцев!).

К колонизации Волжско-Окского междуречья украинцы тоже никакого отношения не имели - эта колонизация осуществлялась с запада - ильменскими славянами и кривичами.
Украина вошла в состав Польского государства в результате Люблинской унии 1569 г., преследования же православия начались только после Брестской церковной унии 1596 г., а исчезновение совершилось задолго до этих событий. Единственно приемлемым объяснением может быть то, что высокая культура Русского государства киевского периода была чужда предкам украинцев, что обусловило ее столь быструю утрату.

Очевидно, что и в сфере культуры мы находим подтверждение тому, что Русское государство киевского периода и его культура были созданием русского народа и всегда осознавались им как свои, что никак нельзя сказать об украинцах. Функционирование государственных институтов и культурная деятельность на юге Руси в киевский период обеспечивались северным по происхождению правящим слоем. По мере того, как происходило растворение этого слоя в массах южного протоукраинского населения, размывалась государственная власть и оскудевала культура, что и привело в конечном счете к полной утрате русских государственных и культурный традиций на территории Украины к XVI веку.

Единого древнерусского народа никогда не существовало. В Русском государстве в Х-ХIII вв. жили две народности - севернорусская (предки собственно русских и белорусов) и южнорусская (предки украинцев). Они различались как антропологическим типом, так и материальной культурой и языком.

На уровне бытовой материальной культуры различия были не менее разительными.

Возьмем, к примеру, домостроительство. На севере жили в высоких бревенчатых домах, крытых дранкой, которые назывались “избами”. Южане жили в низких полуземлянках, стены которых белились, а крыша покрывалась соломой. Назывались такие дома “хатами”. Стены каменных церквей на севере белились, на юге оставлялись голыми. Народная одежда севера и юга не имела между собой ничего общего. На севере парились в бане, что совершенно было неизвестно на юге. Перечень подобных различий можно было бы продолжать очень долго.




Почему ситуация в экономике оказалась лучше ожидаемой

Оригинал взят у charsov в Почему ситуация в экономике оказалась лучше ожидаемой
Начало года в экономике выдалось плохим: падение промпроизводства, инвестиций, реальных зарплат и инфляция под 17%. Но могло быть и хуже. Экономисты говорят, что пока статистика лучше ожиданий, а траектория спада не так крута, как в 2009 году.

Спасибо, что живой
Если сравнивать российскую экономику с боксером на ринге, то в начале года она должна была получить нокдаун. Западные санкции и шок от низких цен на нефть вряд ли бы довели ее до нокаута, но сбить с ног могли легко. Однако статистика января-февраля 2015 года показала, что экономика, к всеобщему удивлению, еще стоит на своих двоих, хотя и изрядно потрепана.

Collapse )



Давно пора . . . хотя бы пытаться - как во ВСЕХ серьёзных странах

Оригинал взят у juste_rus в Налог на олигархов
Депутаты партии "Справедливая Россия" во главе с лидером партии Сергеем Мироновым предлагают ввести прогрессивную шкалу налогообложения до 50% от получаемого дохода.

"Справедливая Россия" вносит на рассмотрение Госдумы законопроект о введении в России прогрессивной шкалы налогообложения. Законопроект предлагает установить прогрессивную шкалу налога на доходы физлиц (НДФЛ) в зависимости от размера доходов гражданина за год. Действующая ставка НДФЛ в 13% сохраняется только для дохода до 2 млн руб. в месяц, или 24 млн руб. в год.
С дохода, превышающего 24 млн руб., предлагается взимать налог в 25%. В отношении доходов от 100 млн до 200 млн руб. предлагается ввести ставку в 35%, от 200 млн руб. — 50%.
Такие же ставки предлагается применять в отношении доходов физлиц от долевого участия в деятельности акционерных обществ.

Авторы законопроекта указывают, что прогрессивная шкала имеет не только фискальное предназначение, связанное со сбором налогов, но и стимулирующее. Сейчас крупным бизнесменам создаются все условия по выводу заработанных их компаниями средств в категорию личных доходов. После уплаты незначительных налогов эти средства становятся легальными, их можно выводить за рубеж для покупки недвижимости, яхт, предметов роскоши. А предложенная шкала будет стимулировать направление прибыли не на личное обогащение, а на развитие предприятий.

Collapse )



Маразм крепчает,- США посылает в Восточную Европу еще 12 самолетов чтобы "защититься" от русских

Оригинал взят у vseneobichnoe в США посылает в Восточную Европу еще 12 самолетов чтобы "защититься" от русских


US National Guard sends 12 F-15 interceptor jets to Europe to guard against Russia
США посылает 12 самолетов-перехватчиков F-15 в Европу, чтобы защититься от России

12
самолетов F-15C и около 200 летчиков, техников и обслуживающего персонала перебазируются в Европу в рамках наращивания военного потенциала Вашингтона, который как он утверждает, необходим для защиты европейских членов НАТО от "российской агрессии".
Collapse )